第238章 文思泉涌
“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”——by宋.苏轼《和董传留别》。 文人们身上穿着或简单朴素或精致华贵或破漏补丁的古装，大多数面有胡须，相貌端正，可能鼻梁不高挺，五官没有演员明星那么英俊精致，身材可能也不符合现代美学。 但他们骨子里都带有一种叫‘书生气’的东西，和现代军兵气质一样，是可以一眼看出的美好，言念君子，温其如玉，让人不由心生向往。 “有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。”——by《诗经·卫风·淇奥》。 若细细观察，他们又各有差异。 全国各地，能够见到文人们的国民很幸运，能够与他们交谈两句的国民更是幸运，能够得到一两句修炼上指点的国民更更幸运。 他们的出现可能比不上帝王的霸气，更多是润物细无声。 网络里已有专门的‘君子论坛’，分享一些书生祖辈的照片、诗词书画、遗留作品等，让国民们见识到真正的君子和书生。 【这是唐朝科举答卷吧？感觉古代任何一个秀才的字拿出来都能吊打整个现代书法家，不行了不行了，我字怎么可以这么烂，面壁jpg。】【书圣王羲之？麻麻呀，羡慕可以见到他真鬼的同胞，还得到了一个签名？王羲之的《快雪时晴帖》一共也就28个字，无价之宝，你这签名价值妥妥三亿人民币，可以当家传宝了。】【《快雪时晴帖》？那个全幅5.5米长的作品上，王羲之的记录只有小小一块，但猪肉章皇帝再49年间一共盖了七十多章，整个作品全都是猪肉章皇帝的各式印章和补丁，羲之大神都会看哭了。】【噗——，楼上猪肉章皇帝是认真的吗？哈哈哈哈哈。】【秀儿是你吗？快拿朕的和氏璧出来砸个核桃。】【猪肉章皇帝，很形象，很贴合，求别杀我，不是我先讲的。】【就说影视剧里讲的，清朝皇帝们可以看看宫斗剧啊，多有意思，多伟大。】【楼上你是认真的吗？】 【现在古装剧要么架空要么仙侠，敢拍正史剧的演员还没有出生。】【根据史书记载，乾隆拥有1000多方印章，常用的有500多个，经常看到一幅画或一副帖子全是他的印章，仿佛一片密密麻麻的弹幕，还是不能滚动的那种。】【我台北人，故宫博物馆里有一个北宋汝窑青瓷无纹水仙盆，乾隆陛下不仅戳章，还着了首“御诗”，“官窑莫辨宋还唐，火气都无有葆光，便是讹传猧食器，蹴秤却识豢恩偿”，他不仅把汝窑当成了官窑，分不清唐宋，还把水仙盆当成了狗食盆。】【自曝其短，666666。】 【我李太白大大的《上阳台贴》，遇见乾隆这憨憨陛下，御笔大书“青莲逸翰”4个大字，然后继续盖章，盖章，盖章。】【楼上情敌，提刀来见！】 【楼上花痴都过了啊，李白大大快出来，送乾隆一个暴击大招吧，破军 攻速鞋 无尽 纯净苍穹 碎骨锤 宗师之力，把对方秒杀！】【根据文学狗仔队来报，暂时还未出现李白大大的身影。】【……】 比起对皇帝们祖宗们的小心翼翼，国民们对文人们态度有点像追星，网络上的交谈也更随意一些，经常出现歪楼和八卦现象。 【你们发现木有，评论区现在出现很多新的‘诗人’或对子手，可能这些诗水平还不如乾隆，但以后总会陪样出新的惊才艳艳的诗人词人，或者华夏文学家。】【‘读书破万卷，下笔如有神’，虽我下笔没有神，但不像是原来背书那样去读书，似乎能够领略‘水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇’，至少以后遇见‘网络诗人’，他下面可能出现真正的知己，而不是嘲讽或一些打油跟风。】【从来感觉到古文诗词距离我们这么近，什么时候，我们开始不会写诗了呢？甚至连一篇文言文都读不懂，何况写出佳作。】【难回往惜。】 【……】 是的，从什时候正统地道的华夏文学开始没落呢？ 学生们不再叹气韵悟风骨，而是主抓主题情节结构等东西，不是说这个不好，而是灿烂了几千年甚至更长的华夏文学已经衰落了。 是宋以后的蒙古帝国西夏金国元朝等战争？ 是封建皇权统治的政策结果？ 是近代的外敌入侵战争？ 世界其他文学的文化侵入？ 是现代的教学体质变革？ 以上可能性都有。 不止网络上国民们在讨论，文人们也在思考，国民们讲的都没有错，但比起没落的文学作品，他们还惊讶于文学界渐渐丢了真正精髓。 文人的诗从来不止风花雪月，他们有的满满爱国之情，有的体悟民间辛苦，有的抒发自己的志向，有的歌颂精神，有的反省自身错误……风骨是对华夏文学作品内容和最基本要求。 不少文人是宁死不屈的。 “人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，“士之可贵者，在气节，不在才智”…… 他们还惊讶在近代面对外来入侵时，华夏的百姓竟然表现得如此的懦弱和麻木，国家和百姓一开始只有不断妥协，到了后期才显示出自己的骨性来，出现文人们以笔救世。 在现代，文人们可以学着去理解直白简单的现代作品文学，非常惊讶百姓们都会识字读书，赞美现代教育的全民普及和国民平等。 但他们还是有些难以理解或者困惑很多文字的意义——连娱乐他们都可以试着解释，造假摸黑谣言恶意评判……满纸荒唐言不能成为主流。 有文字的都属于广泛文学，文学应该多出现一些有保留意义的作品，风骨和正气是人们更应该看到和学习的。 因此，他们才来京都找寻答案。 辛弃疾&王羲之&苏轼&王安石&柳宗元&仓央嘉措等一干文人：“愿华夏新一代的文人们，操守重拾，风骨重塑。” 作为灵异部门部长，司东旭在京都亲自接见了不少批古文学家们，请他们住在充满京都特色的大大小小四合院中，以最好的礼仪招待。 因他的相貌现在变得非常年轻，得到很多祖宗们夸奖‘年少有为’。 司东旭： ……受之有愧。 “死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”留下绝笔的陆游对这一路上的见闻那是非常开心的。 虽说南唐已经灭了，但华夏大陆的百姓们安居乐业，衣食住行可比他们以前好多了，他死之前一直惦记着这个，睁眼看到世界变化，别提有多兴奋，潇潇洒洒又写好几首诗。 灵异部门：“已收录，学生们再也不用担心未来的教材和未来的考试点老重复了，没学期的阅读月考换着来都保证够。” 同学们泪流满面：“谁会担心这个？” 司东旭邀请名人们参加‘高校文集会’，可以看一看当代学生们，又能让他们学习一些东西，说不定能够找到还不错的学生。 部分名人同意了，院里少不了笔墨纸砚，王羲之甚至写了一篇荀子的《劝学》，送给当代学生们，草圣张旭文圣欧阳修等也纷纷留下笔墨。 灵异部门特工差点激动出心脏病。 当文人们提出想见一见清朝皇帝时，司东旭一点都不奇怪。 他们可以去清东陵，但辽宁省沈阳市的清祖陵还是少去为妙。 “为何？” 此处，必须@展霆锋。 展霆锋作为灵异部门骨干力量，在京都龙脉暴风雨期间，在京都十三陵，不在河北清西陵清东陵，意味着有比这个更重要的事情。 他得赶往辽宁沈阳。 在展霆锋看来，河北和京都的情况目前都非常‘和平’。 可清朝关外陵 如果说洛阳是最混乱的城市，那么努尔哈赤和皇太极墓所在的沈阳简直就是人间地狱——在北干龙复苏以前，这里已累积了几千亡灵！ 这里鬼的数量不比西安少，95%以上都是四面八方赶来的明末清初的鬼魂，其中5%还有展霆锋地府里的同事，他都不好意思赶人家走。 由少数民族统治的封建国家也不少，春秋战国时期是不能密不可分，汉朝过后也有北魏、西夏、辽、金等，其中金也是满族统治的国家。 汉族统治时期不强制多民族都穿汉服，大多接受多样化，少数民族时期统治者也不至于毁灭文化和断人传承，可清朝的强硬统治让人觉得可怕。 清军下剃发令，遭到“留头不留发，留发不留头”汉人的抵制，在清军的三次屠城中，浙江嘉定城内民众无一投降者，伤亡者近十万余人。 扬州十日，清兵屠城十日，被杀的居民数十万，扬州成为一座空城。 四川之屠，清兵定例每杀一人，剁两手掌、割两耳及一鼻解验，准一功，妇女四双手准一功，小孩六双准一功，光明正大的贴出告示。 南昌之屠，城破后金声桓、王得仁和守城将士殉国，满清军将城中百姓屠戮一空，约有二十万汉人被屠杀。 还有赣州之屠、江阴之屠、沙镇之屠、南京之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、广州之屠、潼关之屠…… 在所谓留发不留头的政策下，清朝屠杀掉数千万汉族亡灵。 这种屠城和屠杀，杀尽天下汉人的骨气廉耻。 列国顺利侵入，起初国民们的性格大约正是在这个时候被种下的。 剃发易服对以汉族为主体的国人造成了不可估量精神上的伤害，血性和骨气被深埋，奴性和麻木生出。 列国轻而易举打开华夏大门也有这些原因在内，他们忘了自己是可以反抗的。 历史上的大屠杀记录还是以蒙古帝国、元朝、清朝为最，这里的屠杀指杀手无寸铁的百姓，而不是杀参与战争的兵将。 金国杀人，被蒙古帝国灭回来了，蒙古帝国四分五裂，元朝杀人狠，但被明朝朱元璋打回来了，至于时间最近的清朝，被屠亡灵不消不奇怪 看看盗墓起家的曹操吧，多惨，刚出墓就n多祖宗守到门口蹲着了，一口气差点没缓过来，至今还没有得到自由。 明代暴躁朱元璋一样惨，一醒来由于护法阵太完美，在几十位的吊死女鬼堆里翻了车，马皇后都救不了的那一种，刚出墓又陷入南京众皇帝的‘交谈’中。 幸亏孙权和刘裕都逃出南京了，否则朱元璋能更惨，一个武帝刘裕就可以打到他怀疑鬼生。 汉高祖刘邦都被秦始皇削了一顿，赵匡胤被南唐群殴，又被李世民李治武则天他们下黑手，南越帝赵佗至今不敢现身。 总而言之 出来混的，迟早要还！ 而灵异部门对祖宗们的仇恨一向是甩手不管，展霆锋过去的目的也只是保护国民的、维持秩序的，避免怨灵变厉鬼，伤害阳世人。 面对上万亡灵大军的努尔哈赤和皇太极：“……” 鲁迅先生有言：“对我最初的提醒了满汉的界限的不是书，是辫子，是砍了我们古人的许多的头，这才种定了的，到的我们有知识的时候，大家早忘了血史。” 这句话描写了清朝皇室两个政策——屠汉人，控思想。 不可否任，清朝皇室统治当然有好的一方面。 第一，清朝到达两千多年来封建社会的农业巅峰值，出现新作物，让百姓们得以更多温饱，也让传统商业非常繁荣，因此国库里才有那么多白银宝物让中后期的乾隆和慈禧挥霍。 第二，从康熙开始，清皇室对边疆的控制规则是很强的，比其他朝代都强，对新疆西藏台湾等进行政治军事化管理，让华夏的板块地图更加明显和统一。 但农业社会代替不了工业社会。 清朝没有继续宋朝工商业的发展，也做不到明朝的下西洋政策，乾隆的闭关锁国政策给华夏的打击是巨大的，也埋下一条危险的祸根，最终得以暴发。 皇权们的统治，文人们已不再想多去纠正和评论，毕竟封建社会终结，他们的注重点在‘文’，在现在和未来。 尤其是那一句‘到的我们有知识的时候，大家早忘了血史’，他们想要见清朝皇帝的真正原因——文学断裂，让文学进入考古期。 乾隆烧尽数十多万汉书，他认为汉人的书籍不能超过三、四千卷，各地政府开展搜书、查书、上交私人藏书等运动。 配合上不可思议的文字狱，阉割思想。 而且不仅烧书，乾隆还改书、编书，让清朝黑历史从中消失，比如现在能够存在的《扬州十日记》流落日本，才得以保住。 王羲之：“这位陛下做的可不只有盖章《快雪时晴帖》这么简单。” 如果现代文学缺少的是《快雪时晴帖》，他本人可以一天写上几十张《快雪时晴帖》。 《兰亭序》也行，当时的意境没了，但有全新的《京都赋》《洛阳词》《江南序》。 可这一切没有这么简单。 于是乎，清东陵迎来了一批又一批鬼，数量很多，朝代不同，有文有武，而且在不断增加中，他们都很有礼貌，等明清之战真停了再上。 此时此刻，他们脑中‘文思泉涌’。