第四十六章 以法束人，以德养人

    “谬论！歪理！”

    杨吉不愧是大儒，直接揭穿了余闲这句惊世骇俗的言论。

    他怒斥道：“你的意思，难不成是说天底下穷苦之人皆是奸邪之辈，只有富贵之人，才能心慈人善？”

    说到最后，杨吉还指了指余闲，就差说你怎么不照照镜子，你一个养尊处优的小侯爷，从前干了多少混账糊涂事。

    就这还有碧莲说自己是被富贵生活养出了一颗善心？

    顾帆本来黯然的小眼神顿时凉了，透着激动的神采。

    他不仅兴奋余闲被杨吉痛骂了，还抓住了余闲的把柄。

    若是上纲上线的说，余闲这话都够得上大不敬之罪了！

    毕竟皇帝也是穷苦出身，现在余闲一杆子打翻天底下的穷苦人，那等于也是在骂皇帝奸邪了！

    甚至，还把那些穷苦过来的达官贵人，以及勋贵豪强，全给得罪了！

    这个傻小子，皇帝刚放过他们家，他就自己伸出脑袋给人砍了，得意忘形、不知死活！

    “枉你还说过斯是陋室惟吾德馨这番良言，怎么一回头就自己否决了？”杨吉责备道。

    余闲一怔，他昨天跟牧歌郡主随口一提的话，怎么传到了杨吉的耳里？

    容不得深究，余闲保持气定神闲，作揖道：“先生息怒，还请听学生说完。”

    “你说！”杨吉一拂袍袖，压抑怒火。

    “学生刚刚所言，的确失之偏颇，但只是想以此论点，延伸出另一个论点，那便是生活和善恶是否有关联。”余闲开始一本正经的胡说八道了。

    “当今世俗，鱼龙混杂，有贤者君子，也有下流小人，除去道德，世人最看重的莫过于功名利禄。”

    “但不论贫富，在世俗谋事总要有自己的方略，即便是穷苦之人，只要勤劳肯干，少一分怨天尤人，多一分成事的决心，定能在社会上有所作为，成为受人仰慕的人上人。”

    听到这，杨吉难看的神情稍稍褪去。

    他很赞同这句话，这符合了儒家的准则：天命有常，惟有德者居之！

    所以，当他听闻斯是陋室惟吾德馨时，才会对余闲略有改观，才会耐心考校。

    “古往今来，有无数出身贫寒之人凭借自身的禀赋，一步步逆天改命、成就大业。这过程必然要经过无数的磨砺，也就是先生刚刚教诲的劳其心志，劳其筋骨，饿其体肤。这里面，学生最钦佩的便是当今圣上，堪称吾辈之楷模！”余闲大义凛然地道。

    顾帆的脸色又沉了下去，把柄没了。

    杨吉的神情又好了一些，教诲道：“既然你都明白这道理，今后可勿再说什么穷**计了，我权当你年少无知，说错了话。”

    “先生莫急，学生还没说完。”

    余闲来了个常规性的转折：“这道理谁都懂，可若是真的穷困潦倒了，又有几个人能守住本心呢？甚至为了赚钱牟利，铤而走险、为非作歹，成了奸邪之人，这便是学生所谓的穷**计。”

    “这种人即便有天富贵了，也会在一步步的名利贪欲中丧失心性，违背伦理道德，就比如那孙鹤年及其同党，他们枉法贪墨，以为万无一失，其实早已注定了结局。”

    杨吉附和道：“邪念歪心终难以长久，只有行得正、坐得端才能使生活安稳，少些祸患。所以，世人更应秉承圣人训，以仁、义、礼、智、信作为准则。”

    “先生所言极是，那学生斗胆问一句，孙鹤年这些贪官污吏，知道儒家的这些准则吗？”余闲反问道。

    杨吉一怔。

    他突然发现自己被绕进去了。

    孙鹤年他们不知道礼义廉耻吗？

    当然知道，可他们还是去做了！

    这等于说明，道德约束不了有恶心之人去作恶！

    见杨吉陷入沉思，余闲知道自己成功把人拉进歪路上了，趁机怼之：“学生只想说，当生活穷困潦倒时，容易丧失心智，守不住自己的底线。但等到家中富足，这安逸的生活若想要长久，就得由内到外的改变作风，自然也会向往成为他人眼中的道德之人。所谓因势利导也。”

    “穷**计、富养良心，详细来说，应该是穷易**计，富易养良心。每个人在世，都有七情六欲，同时也会产生一己私欲。但是鱼和熊掌不可兼得，若是万事都由着性子随意而行，那社会岂不是混乱无章法。”

    “道德不仅是靠口口相传，写于纸上，记于心中，更重要的是如何去做。一些人满口的仁义道德，却干出伤风败俗之事，比比皆是。面对这俗世的纷扰，其实这好坏就在人的一念之间，守好内心的尺度才是最重要的。”

    余闲洋洋洒洒的说完，昂首挺胸，试图让自己显得更有逼格。

    杨吉沉吟良久，神情阴晴变幻、捉摸不透，似在品味余闲的这些话。

    半晌后，他凝声道：“那你觉得，该如何劝导世人守住内心的尺度呢？”

    余闲断然道：“以法束人，以德养人！”

    杨吉再次瞪大了眼睛。

    这一次，不再是清泉涌入心田脑海。

    分明是洪水冲刷！

    他一个名闻天下的大儒，山崩于前也坚韧不移的道心，这一刻，居然有了动摇！

    “以法束人，以德养人……”

    杨吉像是魔楞似的，不断喃喃这句话，开始在屋里来回踱步，混乱的言行举止，让皇太孙等人都看傻了！

    太傅这般失态，前所未有啊！

    杨吉之所以考校余闲这问题，只是看他要投向法家，所以想用这问题，教诲余闲道德教育的重要性。

    结果，余闲居然不按常理行之，在另一条道上，反给他上了一课：法与德结合，方能约束教化世人！

    皇太孙听得不是很明白，但他看出来余闲把学识渊博的太傅难倒了，于是偷偷竖了个大拇指以示敬佩。

    来回走了一会，杨吉来到了窗口，凭栏望着外面的风景，一缕凉爽的秋风拂在面上，令他混乱的心境迎回了一些清明。

    这时，他突然注意到花圃里的溪流里，多了几块石头，他记得之前不曾有的。

    他又想起余闲指导皇太孙的那句“清泉石上流”，不由恍然，接着莞尔一笑。

    他转过头，深深注视着余闲，缓缓道：“你这以法束人、以德养人的观点，暂且不表。倒是你那句‘道德不仅是靠口口相传，写于纸上，记于心中，更重要的是如何去做’，很是契合我儒家主张的知而行之……不错，孺子可教也！”

    说着，他指了指花圃外的溪水，意味深长地说：“就是可惜，有才，却沉迷小伎。不过嘛，这也勉强算是知而行之了。”

    余闲知道，自己为了诗词应景，强行制造的场景被杨吉看穿了。

    不过看到杨吉眼中的欣慰和赞许，余闲也知道自己过关了。

    杨吉走回到余闲的跟前，想了想，对太监吩咐道：“在小殿下的旁边再加一张几案。”

    没等余闲反应过来，顾帆的脸色就直接崩了。

    他尊师重道了那么久，杨吉仍旧态度冷淡。

    而这不学无术的纨绔子弟，刚来第一天，就欺瞒蒙蔽太傅，只是因为说了一番离经叛道的瞎话，居然能引得杨吉的如此器重，甚至破例让余闲一个侍读，以后和皇太孙一块平起平坐的听讲！

    太傅，你不是很反感这些勋贵的嘛。

    怎么就背弃信念道心了呢？

    我可是坚定的跟随您步伐的！

    不能临阵倒戈抛下我不顾啊！

    而更让顾帆心碎的还在后头。

    杨吉忽然问道：“听说，傲梅公要收你为座下弟子？”

    余闲沉吟道：“是有这事，不过爹娘说这是大事，让我多考虑几日。”

    “关乎你的未来前程，是该多考虑考虑。”杨吉一贯严肃的面容露出几分亲和的笑意：“接下来你在我座下多听听儒家的学问，或许能令你改变想法。对了，也不用再称呼我先生了，直接喊老师吧。”

    杨吉是大儒，在这里，只有皇太孙有资格称呼他为老师。

    顾帆有时会厚着脸皮喊一句，但往往杨吉不会理睬。

    想拜一个大儒为师，岂是凭乖巧懂事就行的。

    那一刻，顾帆只觉得自己那颗孩童的心灵，遭到了一万点伤害。

    欲哭无泪！

    悲愤无奈！